
Комментарии (3)
[1972] - On September 6th, AFP breaks the news of the Israeli hostages' deaths at the Olympic Games in Munich an hour ahead of the rest of the media.
http://www.afp.com/english/afp/?pid=history
вот - наивысшее достижение для журналиста.
http://www.afp.com/english/afp/?pid=history
вот - наивысшее достижение для журналиста.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Комментарии (2)
Неизбежным теперь уже представляется и нормализация отношений Белоруссии с Западом, где наиболее прагматичные политики уже не раз демонстрировали чудеса гибкости в подходе к проблеме «прав человека» в случаях, когда речь заходит о глубокой и необратимой геополитической переориентации важного государства, такого как Республика Беларусь.
http://forum.msk.ru/material/kompromat/18174.html
http://sumerk.livejournal.com/68741...&style=mine
http://forum.msk.ru/material/kompromat/18174.html
http://sumerk.livejournal.com/68741...&style=mine
Основатель компании "Microsoft" Билл Гейтс убежден в том, что человечество вступило в цифровую эру. Об этом он сказал в Лас-Вегасе на открытии крупнейшей в мире выставки бытовой техники.
Как подчеркнул Б.Гейтс, цитируемый "5 каналом", цифровой стиль жизни уже настолько развит, что теперь легко можно перемещать информацию с одного устройства на другое и переносить с собой. "То есть главная задача - научить людей пользоваться всеми достижениями науки и техники", - добавил основатель "Microsoft".
http://news.liga.net/news/N0700596.html
Как подчеркнул Б.Гейтс, цитируемый "5 каналом", цифровой стиль жизни уже настолько развит, что теперь легко можно перемещать информацию с одного устройства на другое и переносить с собой. "То есть главная задача - научить людей пользоваться всеми достижениями науки и техники", - добавил основатель "Microsoft".
http://news.liga.net/news/N0700596.html
22.06.2006, 19:33:15
Зампредправления "Газпрома" Александр Медведев обвинил Украину в незаконном отборе газа из газопроводов, ведущих в Европу, передает Reuters со ссылкой на интервью Медведева, которое будет опубликовано 23 июня в немецком журнале Manager magazine.
http://lenta.ru/news/2006/06/22/otbor/
08.01.2007 13:45
Глава компании "Транснефть" Семен Вайншток обвинил Белоруссию в незаконном отборе нефти, предназначенной для поставок в Европу, из трубопровода "Дружба", сообщает РИА Новости.
http://unian.net/rus/news/news-179203.html
----
читать дальше у меня дежа вю!
Зампредправления "Газпрома" Александр Медведев обвинил Украину в незаконном отборе газа из газопроводов, ведущих в Европу, передает Reuters со ссылкой на интервью Медведева, которое будет опубликовано 23 июня в немецком журнале Manager magazine.
http://lenta.ru/news/2006/06/22/otbor/
08.01.2007 13:45
Глава компании "Транснефть" Семен Вайншток обвинил Белоруссию в незаконном отборе нефти, предназначенной для поставок в Европу, из трубопровода "Дружба", сообщает РИА Новости.
http://unian.net/rus/news/news-179203.html
----
читать дальше у меня дежа вю!
Командир и еще шестеро членов украинского экипажа самолета Ан-22 задержаны в понедельник в норвежском аэропорту по подозрению в намерении совершать рейс в состоянии алкогольного опьянения.
http://obkom.net.ua/news/2007-01-09/0754.shtml
http://obkom.net.ua/news/2007-01-09/0754.shtml
Жители государства Катар, использующие интернет-энциклопедию Wikipedia, были очень удивлены, когда обнаружили, что не могут анонимно оставлять комментарии.
Причина оказалась проста - кто-то из Катара, используя возможность Википедии анонимно редактировать статьи, занялся хулиганством, изменив статьи о США и пророке Мухаммеде.
Редакторы Википедии отреагировали адекватно - забанили возможность анонимного редактирования статей для IP-адреса, с которого были зафиксированы акты интернет-вандализма, на 12 часов. Ну откуда же им было знать, что все жители Катара имеют в интернете один-единственный IP-адрес?
В государстве, в котором проживает около 630 тысяч человек, есть только один провайдер, который работает как шлюз для всех пользователей. Катар больше всего известен в мире своим телеканалом Аль Джазира.
Как только стало известно о том, что на сайт интернет-энциклопедии не могут зайти жители целого государства, представители Википедии выступили с заявлением о том, что бан был временным и о том, что блокирование доступа к сайту целой страны было случайным и противоречит политике проекта.
http://www.podrobnosti.ua/ptheme/in.../08/383666.html
Причина оказалась проста - кто-то из Катара, используя возможность Википедии анонимно редактировать статьи, занялся хулиганством, изменив статьи о США и пророке Мухаммеде.
Редакторы Википедии отреагировали адекватно - забанили возможность анонимного редактирования статей для IP-адреса, с которого были зафиксированы акты интернет-вандализма, на 12 часов. Ну откуда же им было знать, что все жители Катара имеют в интернете один-единственный IP-адрес?
В государстве, в котором проживает около 630 тысяч человек, есть только один провайдер, который работает как шлюз для всех пользователей. Катар больше всего известен в мире своим телеканалом Аль Джазира.
Как только стало известно о том, что на сайт интернет-энциклопедии не могут зайти жители целого государства, представители Википедии выступили с заявлением о том, что бан был временным и о том, что блокирование доступа к сайту целой страны было случайным и противоречит политике проекта.
http://www.podrobnosti.ua/ptheme/in.../08/383666.html
В Украине воруют деревья, которым 250 миллионов лет
дальше: http://www.podrobnosti.ua/history/2.../05/383514.html
дальше: http://www.podrobnosti.ua/history/2.../05/383514.html
давайте - вы назовете тему, а я про неё что-нибудь напишу =)
а между тем есть существо, которое радо меня видеть в любое время дня и ночи, в любую погоду, в любое мое состояние. это - читать дальше . "У этого животного большущий хвост во много ярдов длиною, похожий на хвост лисицы… Само оно похоже на кенгуру, однако не мордочка - она плоская, почти как человеческое лицо, небольшая и овальная; только зубы очень выразительны, и тогда, когда скрыты, и когда обнажены. Временами у меня такое ощущение, будто это животное пытается меня приручить. Иначе чего ради оно убирает свой хвост, когда я хочу его схватить, а потом спокойно ждет новой моей попытки, чтобы опять увильнуть?" (с) Х. Л. Борхес
Комментарии (4)
Критики пишут, что "Остров" - прямое продолжение традиций Тарковского, но, к счастью, это не так: фильм живее и динамичнее, хотя конечно затянут безбожно.
Сюжет фильма прост как старинный анекдот о партизане-предателе, который выдал немцам командира, а прийдя на его расстрел и встретив его взгляд, произнес: "Дмитро, ти шо, обидився?". Здесь ровно то же самое: молодой парень в годы ВОВ был схвачен немцами и, спасая свою шкуру, выдал старшего товарища, а затем по приказу издевающихся немцев был вынужден убить его из выданного ими пистолета. Этим он спас свою жизнь, но лишь для того, чтобы прожить ее монахом-аскетом в слезах, терзаниях, юродствах и молитвах за свой немыслимый грех. Эту длинную жизнь, полную скорби, зритель и видит полтора часа. Но в конце фильма монах встречает того товарища, и узнаёт, что тот выжил. Испросив прощения и получив его, герой ложится в гроб и с чистой душой умирает.
Воспринимать логику этого сюжета можно двояко в зависимости от того, к чему больше лежит ваша душа - к вере в Бога или к логике причинно-следственных отношений.
С точки зрения веры герой своим раскаянием, аскетизмом и молитвами стал фактически святым, и Бог смилостивился, даровав ему наглядное прощение в виде живого и невредимого товарища.
Но с точки зрения причинно-следственных связей всё выглядит иначе: парень своей истерикой и паникой фактически спас в тот день товарища от профессионального расстрела фашистами, легко ранив в руку, что позволило тому уйти живым, прожить долгую счастливую жизнь и дослужиться до адмирала. Парень же, получается, прожил жизнь, исполненную страданий и скорби, фактически ни за что - в рамках слепоты божественного гнева.
Но в целом же, повторю, фильм действительно достаточно сильный, чтобы имело смысл его посмотреть.
Единственное что выглядит в сюжете неубедительным - это свойство юродивого героя (Петр Мамонов, кстати) лечить людей от болезней и бесов. Это свойство он обрел, прозябая в страданиях на острове на куче угля. Во все остальное - верю. А вот про божественные исцеления - извините, не верю. Это некрасивые вредные сказки. По этому поводу у меня есть своя абсолютно документальная история.
Когда мне было 12 лет, меня выписали из больницы после аппендицита и пару недель я очень тяжело болел. Участковая врачиха приходила регулярно, сетовала на эпидемию гриппа, выписывала чай с медом и бисептол. Но лучше не становилось. Наконец моя довольно религиозная мама отправилась помолиться в Храм Божий - в синагогу. Самозабвенно прочитав все молитвы, какие знала, она решила заказать отдельную молитву у раввина - есть такая услуга.
-- Могу я заказать молитву? - обратилась она к пожилому благообразному раввину когда подошла ее очередь.
-- Что вы сп'гашиваете, - кивнул раввин и приготовился записывать имя. - За кого молитва?
-- За ребенка.
-- А что с г'ебенком? - насторожился раввин.
-- Он очень тяжело болеет. - всхлипнула мама, - Надеюсь на вашу молитву.
-- Ай! - поморщился раввин и укоризненно помотал головой. - Б'госьте эти глупости! Идите домой и вызовите г'ебенку хог'ошего вг'ача!
Как нетрудно догадаться, моя религиозная мама испытала культурно-философский шок и полное разочарование в святости синагоги. Но совету раввина последовала. Приехавший "хороший врач" диагносцировал пневмонию и мигом вызвал скорую, которая с мигалками доставила меня в реанимацию под капельницы и мощные антибиотики. Результат - перед вами. Врачи потом рассказали, что еще часа три-четыре, и было бы поздно: шли сутки, как отказали почки. Признаться, мне очень не хочется думать о том, что было бы, попади мама куда-нибудь в другое место и пообщайся эти три часа с каким-нибудь мудаком, который рассказывал бы ей о спасительных чудесах веры и молитвы. И мне очень не хочется думать, что такое может случиться с чьей-нибудь ещё мамой, которая насмотрится подобных фильмов.
http://lleo.aha.ru/dnevnik/2007/01/07.html
Сюжет фильма прост как старинный анекдот о партизане-предателе, который выдал немцам командира, а прийдя на его расстрел и встретив его взгляд, произнес: "Дмитро, ти шо, обидився?". Здесь ровно то же самое: молодой парень в годы ВОВ был схвачен немцами и, спасая свою шкуру, выдал старшего товарища, а затем по приказу издевающихся немцев был вынужден убить его из выданного ими пистолета. Этим он спас свою жизнь, но лишь для того, чтобы прожить ее монахом-аскетом в слезах, терзаниях, юродствах и молитвах за свой немыслимый грех. Эту длинную жизнь, полную скорби, зритель и видит полтора часа. Но в конце фильма монах встречает того товарища, и узнаёт, что тот выжил. Испросив прощения и получив его, герой ложится в гроб и с чистой душой умирает.
Воспринимать логику этого сюжета можно двояко в зависимости от того, к чему больше лежит ваша душа - к вере в Бога или к логике причинно-следственных отношений.
С точки зрения веры герой своим раскаянием, аскетизмом и молитвами стал фактически святым, и Бог смилостивился, даровав ему наглядное прощение в виде живого и невредимого товарища.
Но с точки зрения причинно-следственных связей всё выглядит иначе: парень своей истерикой и паникой фактически спас в тот день товарища от профессионального расстрела фашистами, легко ранив в руку, что позволило тому уйти живым, прожить долгую счастливую жизнь и дослужиться до адмирала. Парень же, получается, прожил жизнь, исполненную страданий и скорби, фактически ни за что - в рамках слепоты божественного гнева.
Но в целом же, повторю, фильм действительно достаточно сильный, чтобы имело смысл его посмотреть.
Единственное что выглядит в сюжете неубедительным - это свойство юродивого героя (Петр Мамонов, кстати) лечить людей от болезней и бесов. Это свойство он обрел, прозябая в страданиях на острове на куче угля. Во все остальное - верю. А вот про божественные исцеления - извините, не верю. Это некрасивые вредные сказки. По этому поводу у меня есть своя абсолютно документальная история.
Когда мне было 12 лет, меня выписали из больницы после аппендицита и пару недель я очень тяжело болел. Участковая врачиха приходила регулярно, сетовала на эпидемию гриппа, выписывала чай с медом и бисептол. Но лучше не становилось. Наконец моя довольно религиозная мама отправилась помолиться в Храм Божий - в синагогу. Самозабвенно прочитав все молитвы, какие знала, она решила заказать отдельную молитву у раввина - есть такая услуга.
-- Могу я заказать молитву? - обратилась она к пожилому благообразному раввину когда подошла ее очередь.
-- Что вы сп'гашиваете, - кивнул раввин и приготовился записывать имя. - За кого молитва?
-- За ребенка.
-- А что с г'ебенком? - насторожился раввин.
-- Он очень тяжело болеет. - всхлипнула мама, - Надеюсь на вашу молитву.
-- Ай! - поморщился раввин и укоризненно помотал головой. - Б'госьте эти глупости! Идите домой и вызовите г'ебенку хог'ошего вг'ача!
Как нетрудно догадаться, моя религиозная мама испытала культурно-философский шок и полное разочарование в святости синагоги. Но совету раввина последовала. Приехавший "хороший врач" диагносцировал пневмонию и мигом вызвал скорую, которая с мигалками доставила меня в реанимацию под капельницы и мощные антибиотики. Результат - перед вами. Врачи потом рассказали, что еще часа три-четыре, и было бы поздно: шли сутки, как отказали почки. Признаться, мне очень не хочется думать о том, что было бы, попади мама куда-нибудь в другое место и пообщайся эти три часа с каким-нибудь мудаком, который рассказывал бы ей о спасительных чудесах веры и молитвы. И мне очень не хочется думать, что такое может случиться с чьей-нибудь ещё мамой, которая насмотрится подобных фильмов.
http://lleo.aha.ru/dnevnik/2007/01/07.html