Британский писатель Кристофер Марло признан соавтором исторической хроники Шекспира "Генрих VI". Фамилии обоих драматургов появятся на титульном листе академического издания, которое готовит к публикации Оксфордский университет. Об этом в воскресенье пишет The Guardian. Такой вывод сделала группа 23 ученых из пяти стран. Проведя исследования с применением компьютерных технологий, они установили, что все три части хроники являются плодом совместной работы двух авторов. И это - отнюдь не единственное произведение Шекспира, чье авторство теперь поставлено под вопрос. Как утверждают исследователи, 17 из 44 пьес, которые раньше приписывались Шекспиру, могли быть написаны в соавторстве с другими писателями. Некоторые тексты изначально создавались совместно, другие подвергались правкам при переизданиях. Кристофер Марло - английский поэт и драматург XVI века, современник и соперник Шекспира. Историки литературы давно высказывали предположения об их влиянии друг на друга. Существуют также конспирологические теории, которые приписывают Марло некоторые произведения, известные под именем Шекспира. |
|||
| http://www.interfax.ru/culture/533778 |
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Комментарии (1)
Снимки, сделанные с помощью орбитального аппарата NASA показывают, что спускаемый модуль «Скиапарелли» упал на поверхность Марса с большей высоты, чем планировалось, от двух до четырех километров и, вероятно, был разрушен при ударе. Об этом сообщает Европейское космическое агентство. Предполагается, что модуль упал на скорости около 300 километров в час. Существует также вероятность, что «Скиапарелли» пострадал из-за взрыва топлива. Окончательная причина случившегося будет установлена после экспертизы. Снимки NASA показывают траекторию модуля с тех разных точек. Ученые уверены, что это поможет им восстановить точную картину событий. При этом отмечается, что фотографии сделаны на камеру с низким расширением, поэтому вскоре ученые получат снимок того же места с борта Mars Reconnaissance Orbiter, чтобы получить более точную информацию. |
|||
| https://slon.ru/posts/75205 |
Сломался при ударе об марсиянскую небесную твердь!
Комментарии (5)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
ГОНКОНГ /СЯНГАН/, 16 октября. /ТАСС/. Старейшая в мире панда Цзя Цзя (Jia Jia) умерла в гонконгском зоопарке. Об этом сообщил телеканал BBC.  Панде было 38 лет, что соответствует примерно 100-114 годам жизни человека. Она была старейшим представителем вида больших панд или бамбуковых медведей, содержащихся в неволе. Официальный представитель властей Гонконга выразил "сожаление" в связи со случившимся. |
|||
| http://tass.ru/obschestvo/3709001 |
...один из рассказов — об известном купце Петре Петровиче Боткине, состоящим церковным старостой при храме Христа Спасителя, отличавшимся большой любезностью и обходительностью со всеми; так, встречая кого-либо из своих знакомых, он здоровался с ним особым придыханием и радостными глазами, делая вид, что эта встреча доставляет ему большое удовольствие. Обыкновенно по праздникам П.П. Боткин отправлялся в храм Христа Спасителя, имея обыкновение заезжать в Успенский собор, где в то время старостой был известный богатый московский купец Максим Ефимович Попов, тоже отличавшийся любезностью и скупостью. П.П. Боткин заезжал в Успенский собор, чтобы приложиться к чудотворной иконе Божьей Матери, после чего с особым благоговением снимал лампадку, висевшую перед иконой, и выпивал масло, считая его за целебное. После чего подходил к свечному ящику к М.Е. Попову и, как он проделывал со всем, также и с ним здоровался с придыханием от приятной встречи: «Здравствуйте, Максим Ефимович, заехал к вам в собор приложиться к чудотворной иконе и выпить святого маслица, уж очень хорошо действует на мою грудь! Вот, что значит масло святое, очень полезное! Всегда себя чувствую гораздо лучше, когда выпью». М.Е. Попов тоже спешит ответить с приятной улыбкой на лице, на любезность — любезность, в душе же крайне недовольный Боткиным, выпивающим его дорогое оливковое масло. После ухода Боткина М.Е. Попов говорит своему помощнику: «В следующее воскресенье налей дешевого керосинового масла в лампадку перед иконой Божьей матери, а то Боткин повадился ездить и пить масло: сам богатый, может у себя в храме для икон покупать такое же масло». В следующее воскресенье П.П. Боткин опять явился в Успенский собор, помолясь усердно перед иконой Божьей Матери и приложившись, снял лампадку и начал пить — буль, буль, буль... «Ах, тьфу, что за гадость! — воскликнул Петр Петрович, поневоле проглатывая масло, стесняясь выплюнуть его изо рта. — И не позорно ли перед чудотворной иконой Божьей Матери жечь такое плохое масло!» Подходит с обиженным лицом к М.Е. Попову: «И не стыдно Вам, Максим Ефимович, жечь лампаду с керосиновым маслом, да еще перед чудотворной иконой? Это будет Вам грех!» — «Что Вы! — отвечает Попов, делая удивленное лицо. — Масло все то же, а нужно думать, Владычице нежелательно, чтобы из ее лампадки пили масло». После чего П.П. Боткин перестал ездить в Успенский собор. |
|||
| http://kommersant.ru/doc/2285341 |
СТОКГОЛЬМ, 14 октября. /Корр. ТАСС Ирина Дергачева/. Шведская академия все еще не смогла связаться с названным ею в минувший четверг Нобелевским лауреатом 2016 года - американским автором-исполнителем, художником, писателем и киноактером Бобом Диланом, чтобы лично сообщить о высокой награде. Об этом корреспонденту ТАСС рассказала ответственная по связям с прессой Ульрика Челлин.
"Мы связались с его агентом. Но Боб Дилан спал перед концертом (в Лас-Вегасе), поэтому лично с ним мы поговорить не смогли", - отметила она.
По словам Челлин, постоянный секретарь Шведской академии Сара Даниус безуспешно пыталась дозвониться до артиста весь вечер.
"Да, мы не всегда дозваниваемся, но все же связаться с Диланом нам необходимо. Главное - это узнать, приедет ли он на церемонию вручения премии 10 декабря", - пояснила Челлин.
tass.ru/kultura/3704888
"Мы связались с его агентом. Но Боб Дилан спал перед концертом (в Лас-Вегасе), поэтому лично с ним мы поговорить не смогли", - отметила она.
По словам Челлин, постоянный секретарь Шведской академии Сара Даниус безуспешно пыталась дозвониться до артиста весь вечер.
"Да, мы не всегда дозваниваемся, но все же связаться с Диланом нам необходимо. Главное - это узнать, приедет ли он на церемонию вручения премии 10 декабря", - пояснила Челлин.
tass.ru/kultura/3704888
Комментарии (2)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
МОСКВА, 13 окт – РИА Новости. Вручение Нобелевской премии по литературе американскому поэту и музыканту Бобу Дилану некорректно, так как он оказал влияние только на американскую культуру, а не на мировую в целом, а как композитора Дилана вообще рассматривать нельзя, рассказал РИА Новости музыкант Юрий Лоза.
"Великая американская песенная традиция – это совсем не великая русская песенная традиция. Наш Высоцкий более значим для России, допустим, чем Дилан для Америки, но никто же Высоцкого не рассматривает. Премия становится карманной американской. Какой вклад в мировую культуру сделал Дилан, кроме американской? Давайте спросим полтора миллиарда китайцев, какой вклад Дилан сделал в их культуру. Наверно, никакого", — сказал Лоза.
Он также отметил, что, по его мнению, Дилана нельзя рассматривать как композитора.
"Его мелодии не играют оркестры по всему миру, как композитора его рассматривать нельзя. Мне он всегда был неинтересен, потому что мелодии у него никакие. Скажем так, это более социальное явление, он очень близок к бардам нашим, которые поют песни, похожие друг на друга. Это такой большой американский бард", — добавил собеседник агентства.
ria.ru/culture/20161013/1479141063.html
"Великая американская песенная традиция – это совсем не великая русская песенная традиция. Наш Высоцкий более значим для России, допустим, чем Дилан для Америки, но никто же Высоцкого не рассматривает. Премия становится карманной американской. Какой вклад в мировую культуру сделал Дилан, кроме американской? Давайте спросим полтора миллиарда китайцев, какой вклад Дилан сделал в их культуру. Наверно, никакого", — сказал Лоза.
Он также отметил, что, по его мнению, Дилана нельзя рассматривать как композитора.
"Его мелодии не играют оркестры по всему миру, как композитора его рассматривать нельзя. Мне он всегда был неинтересен, потому что мелодии у него никакие. Скажем так, это более социальное явление, он очень близок к бардам нашим, которые поют песни, похожие друг на друга. Это такой большой американский бард", — добавил собеседник агентства.
ria.ru/culture/20161013/1479141063.html
Комментарии (8)
Нобелевскую премию по литературе в 2016 году получил американский музыкант и автор-исполнитель Боб Дилан, объявила постоянный секретарь Шведской академии Сара Даниус.
Премия по литературе стала последней Нобелевской премией, врученной в этом году, поскольку ранее церемонию оглашения победителя отсрочили из-за графика работы Нобелевского комитета.
www.interfax.ru/culture/532314
Премия по литературе стала последней Нобелевской премией, врученной в этом году, поскольку ранее церемонию оглашения победителя отсрочили из-за графика работы Нобелевского комитета.
www.interfax.ru/culture/532314
OVO JE SRPSKI DOKTOR HAUS
Ako ste mislili da čuveni doktor Haus postoji jedino u megapopularnoj TV seriji - samo delimično ste u pravu...
"Blic" vam predstavlja dr Gorana Stevanovića. Ovaj uvaženi lekar srpski je pandan doktoru (u seriji ga glumi Hju Lori) koji uspostavlja dijagnoze kada niko drugi ne može, rešava nerešiva medicinska stanja i spasava pacijente od kojih su drugi digli ruke. Naravno, kao i uz Hausa, i uz našeg doktora je tim izuzetno stručnih i posvećenih kolega.
www.blic.rs/vesti/drustvo/ovo-je-srpski-doktor-...
Ишь как!
Ako ste mislili da čuveni doktor Haus postoji jedino u megapopularnoj TV seriji - samo delimično ste u pravu...
"Blic" vam predstavlja dr Gorana Stevanovića. Ovaj uvaženi lekar srpski je pandan doktoru (u seriji ga glumi Hju Lori) koji uspostavlja dijagnoze kada niko drugi ne može, rešava nerešiva medicinska stanja i spasava pacijente od kojih su drugi digli ruke. Naravno, kao i uz Hausa, i uz našeg doktora je tim izuzetno stručnih i posvećenih kolega.
www.blic.rs/vesti/drustvo/ovo-je-srpski-doktor-...
Ишь как!
Комментарии (3)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
...дом 16 на Спиридоновке. <...> А в этом доме жил Михаил Евстафьевич Шефлер - экономист и финансист, автор множества статей по экономике советского сельского хозяйства.
После возвращения с фронта Гражданской войны (его демобилизовали после того, как он там заболел меннингитом), Шефлер работал в Наркомате земледелия (был членом коллегии Наркомата), в Наркомате здравоохранения. В 1922 году был членом правления Госбанка, а затем председателем правления Центрального сельскохозяйственного банка СССР, членом Совета Россельбанка РСФСР и выбирался депутатом Моссовета.
В 1923 году Шефлер занял пост председателя Главного выставочного комитета (Главвыставком) первой Всероссийской сельскохозяйственной и кустарно-промышленной выставки, позже руководил на первом этапе строительством Всесоюзной сельскохозяйственной выставки (ВСХВ, ныне ВДНХ).
В общем, это человек, который придумал то, что мы теперь называем ВДНХ. И начал строить этот поразительный памятник эпохе.
Обвинен в “участии в право-троцкистской диверсионно-вредительской и террористической организации” и арестован в апреле 1939 года. 5 февраля 1943 года скончался в Устьвымлаге, Коми АССР, в поселке Пезмог, от крупозного воспаления легких. В 1956 году полностью реабилитирован.
https://www.facebook.com/serguei.parkhomenko/posts/10210533157074623
После возвращения с фронта Гражданской войны (его демобилизовали после того, как он там заболел меннингитом), Шефлер работал в Наркомате земледелия (был членом коллегии Наркомата), в Наркомате здравоохранения. В 1922 году был членом правления Госбанка, а затем председателем правления Центрального сельскохозяйственного банка СССР, членом Совета Россельбанка РСФСР и выбирался депутатом Моссовета.
В 1923 году Шефлер занял пост председателя Главного выставочного комитета (Главвыставком) первой Всероссийской сельскохозяйственной и кустарно-промышленной выставки, позже руководил на первом этапе строительством Всесоюзной сельскохозяйственной выставки (ВСХВ, ныне ВДНХ).
В общем, это человек, который придумал то, что мы теперь называем ВДНХ. И начал строить этот поразительный памятник эпохе.
Обвинен в “участии в право-троцкистской диверсионно-вредительской и террористической организации” и арестован в апреле 1939 года. 5 февраля 1943 года скончался в Устьвымлаге, Коми АССР, в поселке Пезмог, от крупозного воспаления легких. В 1956 году полностью реабилитирован.
https://www.facebook.com/serguei.parkhomenko/posts/10210533157074623
Двое мужчин, у одного из которых была работающая бензопила, у другого - топор, ворвались в один из торговых центров Минска.
Один человек погиб в результате нападения, сообщают местные СМИ со ссылкой на очевидцев.
По их информации трагедия произошла около 18:00 субботы, в ТЦ "Европа" на ул. Сурганова белорусской столицы. Преступники начали нападать на посетителей торгового объекта без объяснения причин.
По словам очевидцев, сообщения которых размещены в соцсетях, на полу в здании они видели лежащую на полу в луже крови девушку. Предположительно, жертвой стала продавец данного торгового центра, очевидцы сообщают, что преступник отрезал ей голову бензопилой.
В Минск тоже не поедем.
Один человек погиб в результате нападения, сообщают местные СМИ со ссылкой на очевидцев.
По их информации трагедия произошла около 18:00 субботы, в ТЦ "Европа" на ул. Сурганова белорусской столицы. Преступники начали нападать на посетителей торгового объекта без объяснения причин.
По словам очевидцев, сообщения которых размещены в соцсетях, на полу в здании они видели лежащую на полу в луже крови девушку. Предположительно, жертвой стала продавец данного торгового центра, очевидцы сообщают, что преступник отрезал ей голову бензопилой.
В Минск тоже не поедем.
Комментарии (2)
Комментарии (1)
В Гааге Международный суд по военным преступлениям во вторник приговорил к девяти годам лишения свободы бывшего исламистского боевика, который признался в нанесении ущерба святыням во время конфликта 2012 года в Мали. Это первый случай приговора за уничтожение культурного наследия. Во время краткого судебного разбирательства в Международном уголовном суде в августе Ахмад аль-Факи аль-Махди попросил прощения и сказал, что "был захвачен злой волной" "Аль-Каиды" и исламистскими группами "Ансар Дайн", которые на короткое время захватили контроль над древним храмом. В июне и июле 2012 года "10 самых важных и известных мест в Тимбукту подверглись нападению и были уничтожены. ...это была военная деятельность, направленная на разрушение души народа", – сказал председательствующий судья Рауль Пангалаган. Прокуроры потребовали наказание от 9 до 11 лет для аль-Махди, который тихо сидел в сером костюме, кивая, в то время как зачитывался приговор. Судьи заявили, что приговор принял к сведению раскаяние Махди и его сотрудничество с судом. Махди признался в участии в уничтожении ключевых исторических мавзолеев и религиозных объектов в Тимбукту, которые существовали в Мали, начиная с 14-го века, когда эта страна была центром торговли и центром суфийского ислама, ветви религии, которая рассматривается как идолопоклонство некоторыми мусульманскими группами. |
|||
| http://www.svoboda.org/a/28016393.html |
>> Это первый случай приговора за уничтожение культурного наследия.
Ого!
Читаю:
Пушкин был противником демократии. За два года до смерти в заметке «Об истории поэзии Шевырева» Александр Сергеевич писал: «...Франция, средоточие Европы... Народ властвует в ней отвратительною властию демократии».
Думаю, что — действительно так написал? Нашёл первоисточник — это, в самом деле, неизданная рецензия на книгу "История поэзии" Шевырева. Это был суровый 1836-й год, мы писали в "Современник" про всё, что движется.
«ИСТОРИЯ ПОЭЗИИ» С.П. ШЕВЫРЕВА
«История поэзии» явление утешительное, книга важная!
Россия по своему положению, географическому, политическому etc. есть судилище, приказ Европы. — Nous sommes les grands jugeurs. Беспристрастие и здравый смысл наших суждений касательно того, что делается не у нас, удивительны — примеры тому.
Критика литературная у нас ничтожна: почему? Потому, что в ней требуется не одного здравого смысла, но и любви и науки. — Взгляд на нашу критику — Мерзляков — Шишков — Дашков — etc.
Шевырев при самом вступлении своем обещает не следовать ни эмпирической системе французской критики, ни отвлеченной философии немцев (стр. 6—11). — Он избирает способ изложения исторический — и поделом: таким образом придает он науке заманчивость рассказа.
Критик приступает к истории западных словесностей.
В Италии видит он чувственность римскую, побежденную христианством — обретающую покровительство религии — воскресшую в художествах, покорившую своему роскошному влиянию строгий кафолицизм и снова овладевшую своей отчизною.
В Испании признает он то же начало — но встречает мавров, и видит в ней магометанское направление (?).
Оставляя роскошный юг, Шевырев переходит к северным народам, рабам нужды, пасынкам природы.
В туманной Англии видит он нужду, развивающую богатство, —, промышленность, труд, изучение — литературу без преданий etc., вещественность.
В германских священных лесах открывает он уже то стремление к отвлеченности, к уединению, к феодальному разъединению, которые и доныне господствуют и в политическом составе Германии, и в системах ее мыслителей, и при дворах ее князьков, и на кафедрах ее профессоров.
Франция, средоточие Европы, представительница жизни общественной, жизни все вместе эгоистической и народной. — В ней наука и поэзия — не цели, а средства. — Народ (der Herr Omnis) властвует со всей отвратительной властию демокрации. — В нем все признаки невежества — презрение к чужому, une morgue pétutante et tranchante) etc.
Девиз России: Suum cuique.
Читаю комментарии:
Заметки Пушкина об «Истории поэзии» представляют собою конспект первой главы книги Шевырева (стр. 1—36), которому предшествуют лишь несколько строк собственных суждений рецензента о России как «судилище Европы» и о «ничтожестве» нашей литературной критики. Пушкину, а не Шевыреву, принадлежит и резкая формулировка предпоследнего абзаца: «Народ (der Herr Omnis) властвует со всей отвратительной властью демокрации. В нем все признаки невежества» и пр.
Пушкин был противником демократии. За два года до смерти в заметке «Об истории поэзии Шевырева» Александр Сергеевич писал: «...Франция, средоточие Европы... Народ властвует в ней отвратительною властию демократии».
Думаю, что — действительно так написал? Нашёл первоисточник — это, в самом деле, неизданная рецензия на книгу "История поэзии" Шевырева. Это был суровый 1836-й год, мы писали в "Современник" про всё, что движется.
«ИСТОРИЯ ПОЭЗИИ» С.П. ШЕВЫРЕВА
«История поэзии» явление утешительное, книга важная!
Россия по своему положению, географическому, политическому etc. есть судилище, приказ Европы. — Nous sommes les grands jugeurs. Беспристрастие и здравый смысл наших суждений касательно того, что делается не у нас, удивительны — примеры тому.
Критика литературная у нас ничтожна: почему? Потому, что в ней требуется не одного здравого смысла, но и любви и науки. — Взгляд на нашу критику — Мерзляков — Шишков — Дашков — etc.
Шевырев при самом вступлении своем обещает не следовать ни эмпирической системе французской критики, ни отвлеченной философии немцев (стр. 6—11). — Он избирает способ изложения исторический — и поделом: таким образом придает он науке заманчивость рассказа.
Критик приступает к истории западных словесностей.
В Италии видит он чувственность римскую, побежденную христианством — обретающую покровительство религии — воскресшую в художествах, покорившую своему роскошному влиянию строгий кафолицизм и снова овладевшую своей отчизною.
В Испании признает он то же начало — но встречает мавров, и видит в ней магометанское направление (?).
Оставляя роскошный юг, Шевырев переходит к северным народам, рабам нужды, пасынкам природы.
В туманной Англии видит он нужду, развивающую богатство, —, промышленность, труд, изучение — литературу без преданий etc., вещественность.
В германских священных лесах открывает он уже то стремление к отвлеченности, к уединению, к феодальному разъединению, которые и доныне господствуют и в политическом составе Германии, и в системах ее мыслителей, и при дворах ее князьков, и на кафедрах ее профессоров.
Франция, средоточие Европы, представительница жизни общественной, жизни все вместе эгоистической и народной. — В ней наука и поэзия — не цели, а средства. — Народ (der Herr Omnis) властвует со всей отвратительной властию демокрации. — В нем все признаки невежества — презрение к чужому, une morgue pétutante et tranchante) etc.
Девиз России: Suum cuique.
Читаю комментарии:
Заметки Пушкина об «Истории поэзии» представляют собою конспект первой главы книги Шевырева (стр. 1—36), которому предшествуют лишь несколько строк собственных суждений рецензента о России как «судилище Европы» и о «ничтожестве» нашей литературной критики. Пушкину, а не Шевыреву, принадлежит и резкая формулировка предпоследнего абзаца: «Народ (der Herr Omnis) властвует со всей отвратительной властью демокрации. В нем все признаки невежества» и пр.
Комментарии (5)